5 - O Que é ser Reformado?

O QUE É SER REFORMADO

 

Parte 05       O Pecado -  (Depravação Radical)

 

A HUMANIDADE DIVIDIDA EM 3 GRUPOS:

 

- Sociedade gentílica depravada (Romanos 1:18-32).
                                               

- Os críticos moralistas, Judeus ou Gentios (Romanos 2:1-16).

- Judeus instruídos, mas também transgressores da lei (Romanos 2:17-3:8).

 

RECURSOS LITERÁRIOS:

 

1 - Estilo de diatribe (Vers. 9). Paulo apresenta suas respostas a um interlocutor imaginário.
2 - “Colar de pérolas” (Vers.10-18). Paulo se volta para o AT. Agrupa passagens para provar sua tese.

 

Romanos 3:9-18           “COLAR DE PÉROLAS”

10"Não há nenhum justo, nem um sequer;

11 não há ninguém que entenda, ninguém que busque a Deus. (Ec 7:20).
12 Todos se desviaram, tornaram-se juntamente inúteis; não há ninguém que faça o bem, não há nem um sequer". (Salmo 14:1-3 = Salmo 53:1-3).
13 "Suas gargantas são um túmulo aberto; com suas línguas enganam". (Salmo 5:9). "Veneno de serpentes está em seus lábios". (Salmo 140:3)
14 "Suas bocas estão cheias de maldição e amargura". (Salmo 10:7)
15 "Seus pés são ágeis para derramar sangue;
16 ruína e desgraça marcam os seus caminhos,
17 e não conhecem o caminho da paz". (Isaías 59:7; Provérbios 1:16).
18 "Aos seus olhos é inútil temer a Deus". (Salmo 36:1)

 

ESTRUTURA DO SERMÃO:

 

1 - A extensão da depravação - (Vers. 10-12).

2 - A profundidade da depravação (Vers. 13-14).

3 - O efeito da depravação (Vers. 15-17).

4 - A essência da depravação (Ver. 18 ).

 

A EXTENÇÃO DA DEPRAVAÇÃO:  (Romanos 3:10-12).

Universalidade do mal:  “Não há nenhum justo”.

Espiritualmente ignorante: “Não há ninguém que entenda”.

Essencialmente rebelde: “Ninguém que busque a Deus”.

Radicalmente desobediente: “Todos se desviaram”.

Espiritualmente inútil:  “Tornaram-se juntamente inúteis”.

Moralmente corrupto:  “Não há ninguém que faça o bem”.

 

A PROFUNDIDADE DA DEPRAVAÇÃO: (Vers. 13-14).
- Bocas Malditas.

- Lábios venenosos.

- Línguas enganosas.

- Gargantas como túmulo aberto.

 

MUDANÇA DE TERMO:
“Depravação Radical” ( James Boice e Philip Ryken).

“A corrupção Radical” (Steve Lawson e R.C.Sproul).

“Rebeldes sem causa”  (Michel Horton).

 

O PROBLEMA DOS NOSSOS PROBLEMAS: O Homem foi criado para amar a Deus e ao nosso próximo, mas se tornou amante de si mesmo.

 - Amar o Senhor - Amar o Próximo - Amar a si mesmo.

 

 

- Temor aqui não é simplesmente medo, mas um respeito reverente que inclina a alma para a adoração.

APLICAÇÕES:

 

1 - A busca não termina na conversão, começa na conversão.

2 -  Sem motivo para agradar a Deus.

3 - A boa nova.

 
Passado : Salvos da penalidade do pecado.                       
Presente: Salvos do poder do pecado.   
Futuro: Salvos da presença do pecado.

 (Romanos 3:9-21)

9 Que concluiremos então? Estamos em posição de vantagem? Não! Já demonstramos que tanto judeus quanto gentios estão debaixo do pecado.
10 Como está escrito: "Não há nenhum justo, nem um sequer;
11 não há ninguém que entenda, ninguém que busque a Deus.
12 Todos se desviaram, tornaram-se juntamente inúteis; não há ninguém que faça o bem, não há nem um sequer".
13 "Suas gargantas são um túmulo aberto; com suas línguas enganam". "Veneno de serpentes está em seus lábios".
14 "Suas bocas estão cheias de maldição e amargura".
15 "Seus pés são ágeis para derramar sangue;
16 ruína e desgraça marcam os seus caminhos,
17 e não conhecem o caminho da paz".
18 "Aos seus olhos é inútil temer a Deus".
19 Sabemos que tudo o que a lei diz, o diz àqueles que estão debaixo dela, para que toda boca se cale e todo o mundo esteja sob o juízo de Deus.
20 Portanto, ninguém será declarado justo diante dele baseando-se na obediência à lei, pois é mediante a lei que nos tornamos plenamente conscientes do pecado.
21 Mas agora se manifestou uma justiça que provém de Deus, independente da lei, da qual testemunham a Lei e os Profetas,
22 justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo para todos os que creem. Não há distinção

Fotos - Estudo de Quarta...

Estudo de Quarta-feira com Pastor Thiago

Confissão Belga

4 - O que é ser reformado?

 

Parte 04 - Redescobrindo o EVANGELHO      Romanos 1:16-17

 

Estrutura da passagem:

 

Paulo estava ansioso para pregar em Roma (Rm 1:15).

Porque ele não se envergonha do evangelho (Rm 1:16a).

 

Porque é no evangelho que se encontra o poder de Deus para a salvação
(Rm 1:16b).

 

Porque ele revela a justiça de Deus (Rm 1:17).

 

 

UMA DÚVIDA CRUEL

 

Lutero escreveu anos depois: “Minha situação era que, apesar de ser um monge impecável, eu me punha diante de Deus como um pecador perturbado por minha consciência e não tinha confiança de que meus méritos poderiam satisfazê-lo.

 

UM ALENTO PARA A ALMA:

 

Lutero: Noite e dia eu ponderava, até que vi a conexão entre a justiça de Deus e a afirmação de que “O justo viverá por fé”. Então, entendi que a justiça de Deus é a retidão pela qual a graça e a absoluta misericórdia de Deus nos justificam pela fé. Em razão dessa descoberta, senti que renascera e entrara pelas portas abertas do paraíso. Toda Escritura passou a ter um novo significado. Esta passagem de Paulo tornou-se para mim o portão para o céu.

 

A DESCOBERTA:

 

Lutero e Calvino “foram descobrindo que estiveram redescobrindo o que Agostinho já tinha descoberto e que eles tinham esquecido.” (Martin Lloyd-Jones).

 

1 - O EVANGELHO é a boa noticia de Deus:

A Palavra “evangelho”, é uma palavra grega que transliterada seria “Euaggelion”.  “Eu” = (Bom)      “Aggelos” = (Anjo ou Mensageiro).

 

A Essência: Uma Notícia

 

O evangelho não é essencialmente um bom conselho sobre o que você deve fazer. É principalmente uma Boa Notícia sobre o que foi feito para você.

 

O Evangelho revela a justiça graciosa de Deus.

      

 AÇÃO  -  QUALIDADE  -  DÁDIVA.

 

ESTRUTURA DA PASSAGEM:

 

Observe que a “justiça de Deus” é ao mesmo tempo uma

Qualidade (porque ele permanece justo),

Uma Ação (porque ele pune os que não cumprem as normas, e

Uma Dádiva (porque providenciou um substituto) Ele o fez através de Cristo, o justo, que morreu pelos injustos.

 

O QUE É SER REFORMADO:

 

Ser reformado é entender que o evangelho não é essencialmente um bom conselho sobre o que você deve fazer para ser salvo, mas sim uma boa notícia sobre o que já foi feito para que você fosse graciosamente salvo.

 

APLICAÇÕES:

 

- Salvação radical implica em perdição total.

- Não basta mais evangelizar, é preciso também REevangelizar.

- A salvação é mais do que o perdão de uma dívida.

 

O EVANGELHO revela poder salvador de DEUS:

 

PASSADO - Pena do pecado: 

Justificação, que nos dá uma nova posição como uma nova criatura.

 

PRESENTE - Poder do pecado:

Santificação, o que nos dá uma nova vida pelo poder de Deus.

 

 

FUTURO: - Presença do pecado:

Glorificação, o que nos dá uma gloriosa esperança.

3 - O que é ser Reformado?

Parte 03      BÍBLIA  - UMA GRANDE HISTÓRIA   (Romanos 4:1-25)

 O TEOR DESSA SÉRIE:

- Útil para conhecer nossa identidade.

- Ensina-nos alguns de seus distintivos.
- Expande os nossos horizontes.

 SER REFORMADO É:

1 - Ter uma visão majestosa de Deus.

2 - Confiar nas Escrituras como fonte infalível de revelação.
3 - Enxergar a bíblia com o uma história interligada.

HISTÓRIAS BÍBLICAS:
- A escola dominical conta histórias soltas que as crianças aprendem, mas não as ensina  a ligar com o todo da Escritura. Saem da EBD com algumas alegorias e algumas lições de moral, mas não conectam as histórias com a redenção de Deus em Jesus Cristo.

PROBLEMA DE ADULTO:

- Adultos também não enxergam as Escrituras como toda apontando para Cristo (Lucas 24:27; João 5:39).

- Não ter uma hermenêutica Cristocêntrica, faz-nos ler a Bíblia com o único intuito de procurar dicas práticas para a educação de filhos ou restaurar a alegria do casamento.

 

EXEMPLOS DE MORALISMO:
Gênesis 12:1-3   Abençoar famílias vizinhas.

> Isto é desprezar o caráter mediatório de Abrão e a proeminência de Deus como abençoador. Abrão é tipo de Cristo, e nós somos abençoados nele.

Gênesis 13 -  O pecado do egoísmo.

> Não enxerga o contraste entre a  vida por vista (segurança pautada por interesses), e a vida por fé (calcada nas promessas divinas).

Gênesis 15:1-6    Desejo de ter filhos.

> Não é com moralismo que Paulo conta essa história.( Vejamos Romanos 4).

 

ESTRUTURA DA PASSAGEM: (Romanos)
3:21-31 - Havia trabalho com a justificação de Gentio e Judeu,           
                   conceitualmente.   

No capitulo 4 ele concretizará os conceitos com a história de Abrão.

4:1-8 - Ilustra como Abrão foi justificado por fé e não por obras

               (Fundamenta 3:27-28)

 4:9-17ª - Fundamenta como Abraão é pai de todo que crê, Judeu e Gentio.

                    (Fundamenta 3:29-30).

 4:17b-25 - Demonstra como a fé de Abraão se aplica à nossa justificação.

                        (Conectado a 3:31).

 

O MEIO DA JUSTIFICAÇÃO DE ABRAÃO: (Rm 4:1-8)

> Somos justificados somente pela fé (Gn 15:6), conclusão corroborada (Confirmada, comprovada) por Davi (salmo 32).

> Mas a obediência de Abraão não foi levada em conta? (Gn 26:4-5).
> Abraão não foi justificado por obras? (Tiago 2:21-24)
> Tiago cita Gênesis 22 - Posterior a conversão - como exemplo de quem evidenciou a fé, foi declarado crente.

 

LIÇÃO: A grande história apresenta a Bíblia como uma unidade que se interpreta (analogia da fé).

 

ALVO DA JUSTIFICAÇÃO DE ABRÃO: (Rm 4:9-17a)

> Todo tipo de gente, gentio e judeu, pode ser justificado antes do cumprimento da lei: Circuncisão (vers.11-12).

> Deus não trata o gentio e o judeu de forma diferenciada; ambos são alvos da mesma promessa (Graça). Eis a incondicionalidade do pacto com Abraão
(Gn 17)

 

LIÇÃO: Nem todo descendente de Abraão é israelita; seus herdeiros são os da fé (promessa cumprida).

 

A APLICAÇÃO DA JUSTIFICAÇÃO DE ABRAÃO: (Rm 4:17b-25)

> Deus toma a história de como Deus trouxe à vida a partir de um corpo sem capacidade reprodutiva (vers. 17b; 19) para mostrar como devemos colocar a esperança naquele que tira vida do que está morto.

> Tal história é conectada com a ressurreição de Cristo (vers. 24-25).

 

LIÇÃO: As histórias do AT são preparações para a grande redenção em Cristo Jesus.

 

PRINCÍPIOS DE TEOLOGIA BÍBLICA ( Revelação Progressiva)

 A Promessa do Messias:

>Redentor humano (Gn 3); de Judá (Gn 49); de Belém (Miquéias  5);

Que haveria de sofrer (Isaías 53).

 

As duas linhagens:

> Caim e Sete; Ismael e Isaque; Esaú e Jacó (O Primogênito nunca é o primeiro).

 Promessas Abraâmicas: Terra e descendência.

> Povo numeroso (Êxodo) e terra prometida (Josué) apontam para realidades mais sublimes no NT.

 QUAL É A VANTAGEM?

> A visão da grande história dá sentido a cada história (exemplo: Mefibosete).

> A visão da grande história dá sentido à minha história (Ex: Casamento e filhos)
> A visão da grande história desperta louvor ao Deus da história.

2 - O que é ser reformado?

 

O QUE É SER REFORMADO

Parte 02 - SOLA SCRIPTURA - Talvez o tema de uma nova reforma

Texto:         Romanos 1:1-5

1 Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus,

2 o qual foi por Deus, outrora, prometido por intermédio dos seus profetas nas Sagradas Escrituras,

3 com respeito a seu Filho, o qual, segundo a carne, veio da descendência de Davi

4 e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor,

5 por intermédio de quem viemos a receber graça e apostolado por amor do seu nome, para a obediência por fé, entre todos os gentios,

A reforma protestante completou 500 anos (1517 -2017)

 

 LOCALIZAÇÃO DA AUTORIDADE:

REFORMA - REVELAÇÃO: É a medida de todas as coisas.

No século XVI a autoridade da Escritura foi colocada em cheque, quando a Igreja Católica afirmou que “As tradições não escritas, que se referiam a fé ou a conduta, deveriam ser recebidas com o mesmo sentimento piedoso dado a Escritura”.

Bíblia - Magistério - Tradição

 

RACIONALISMO - RAZÃO: É a medida de todas as coisas.

EMPIRISMO - EMOÇÃO: É a medida de todas as coisas.

PÓS-MODERNISMO - TUDO: É a medida de todas as coisas.

 

 A ESCRITURA:

- Sua origem é divina.

- Sua autoridade é atemporal.

- Sua mensagem é necessária.

 

 SUA MENSAGEM É NECESSARIA:

- Temos a revelação de Deus na natureza que é suficiente para mostrar sua existência, mas insuficiente para salvar.- Temos, também, a revelação de Deus na consciência, que é suficiente para mostrar que existe certo e errado, mas também insuficiente para salvar.

- temos a revelação de Deus no filho que é suficiente para mostrar sua existência, que existe certo e errado, e é também, suficiente para salvar.

 

 Romanos 1:1-5

- Sua origem é divina.

- Sua autoridade é atemporal.

- Sua mensagem é necessária.

- Seu resultado é vida.

 

O QUE É SER REFORMADO?  

 

- Ser reformado é confiar nas escrituras, como fonte infalível de revelação.

APLICAÇÕES: 

A BIBLIA  que é a palavra de Deus, é verdade absoluta!

ACREDITE! a Bíblia é eficaz, a Escritura é eficaz!

ACREDITE! a Escritura é suficiente!

A ESCRITURA É EFICAZ:

 

“A Palavra do evangelho, apresentada na escritura, tem o poder inerente de escrever a lei de Deus no coração do homem, isto é, mudar de tal modo o homem interior que ele se sujeite alegre e intencionalmente à  lei de Deus e com prazer ande nos caminhos de Deus, de acordo com o novo homem, que foi criado nele por meio da fé no evangelho. A força humana e a instrução humana não podem realizar essa mudança”.

 “Todo conselho de Deus concernente a todas as cousas necessárias para a glória dele e para a salvação, fé e vida do homem, ou expressamente declarado na Escritura ou pode ser logica ou claramente deduzido dela...” (CFW) 

 

1 - O que é ser reformado?

O QUE É TEOLOGIA REFORMADA?

 Parte 01  - UMA VISÃO MAJESTOSA DE DEUS 

                     (Soberania de Deus)  Soli Deo Gloria 

 Texto: Romanos 11:33-36

33 Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos!

34 Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?
35 Ou quem primeiro deu a ele para que lhe venha a ser restituído?
36 Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!

 Ser reformado é mais que...

> Propagar aquilo que vem da reforma (cinco solas)
> Ser conservador ou tradicional.
> Defender os 5 pontos do calvinismo (Não é apenas soteoriologia)

 Primeiro distintivo:

> Há quem diga que a soberania de Deus é o âmago do calvinismo doutrinário. Uma visão correta de Deus molda o nosso entendimento do resto.
> O reformado visa ser teocêntrico, isto é, fé (criação, salvação), prática (culto e trabalho) giram em torno de Deus.
> Conquanto a doutrina reformada de Deus não seja tão diferente assim daquela de outros corpos confessionais, a maneira que essa teologia funciona na teologia reformada é singular. A teologia reformada aplica a doutrina de Deus inflexivelmente a todas as outras doutrinas, tornando-a o principal fator de controle em toda a teologia. (R.C. Sproul).

 ESTRUTURA DE ROMANOS:

1:16-17 - Salvação a Judeus primeiro, mas a gentios também,
                 (Dinâmica do AT. e  NT. Jesus é transição)
1:18-32 - A perdição dos Gentios.
2:1-3:8 - a perdição dos Judeus
3:9-20 - Todos estão sob juízo.
3:21-5:21 - Deus se mantém justo, mas também justifica por Cristo mediante a fé.
6:1- 8:39 -  a vida cristã, com todas as suas lutas, é uma vida de triunfo.
9:1-5 - Lamento pela perdição dos judeus.
9:6-13 - Será que Deus falhou com os judeus?
9:14-29 - A justiça soberana de Deus.
9:30-10:21 - Israel foi quem falhou.
11:1-10 - Deus sempre salvou um remanescente.
11:11-24 - A incredulidade dos judeus conduziu à salvação dos gentios.
11:25-32 - A plenitude dos gentios conduzira à salvação dos judeus.

Beleza estilística da poesia:    3 estrofes.

 

33 Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos!
34 Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?   35 Ou quem primeiro deu a ele para que lhe venha a ser restituído?                      36 Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!

 

33 Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos!                   
34 Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?    35 Ou quem primeiro deu a ele para que lhe venha a ser restituído?          36 Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!

 

33 Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos!
34 Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?
35 Ou quem primeiro deu a ele para que lhe venha a ser restituído?
36 Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!

 

33 Ó profundidade da riqueza, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis, os seus caminhos!

34 Quem, pois, conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro?
35 Ou quem primeiro deu a ele para que lhe venha a ser restituído?
36 Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém!

 Síntese:

Teologia: Ser reformado é ter uma visão majestosa de Deus.

Ética: É viver para glorificar a Deus, e goza-lo para sempre.

 Toda vida coroam Deo (Soli Deo Gloria)

- O conhecemos e o cultuamos para que seu nome seja santificado.

- Evangelizamos para que seu reino venha.
- Salgamos a sociedade para que sua vontade seja feita na terra como no céu.